Aşağıdaki videoda anlatılanlarla ilgili ilave bilgiler sunacağım ve gereksiz yorum yapmayacağım.

Tek söyleyeceğim şey, bu safsataların yayılmasında Diyanetin parmağı olduğudur, doğru dürüst din öğretseydi bu türler ortaya çıkmazdı.

Elbet Diyanet'in asıl amacı, yeni peygamber (Tayyip) yaratılmasına öncülük etmek, var olan dinden halkı soğutmaktır.

Videoda anlatılan yanlıştır, doğrusu aşağıdadır ancak doğrusu dahi , halüsinasyon veya nöbet belirtileridir.

"Tıbbi Gerçek"
Beyindeki sinir hücreleri fazla hareketlendiğinde,kontrolsüz,gelişigüzel gibi görünen sinyaller verirler.Bu sinyallerin sonucunda garip duygular hissedilebilir,farklı hareketlerde bulunulabilir;hatta psişik anomaliler olabilir.Bu gibi olaylara genelde nöbet denir. KİTABI MUKADDES'İN HİKÂYESİ

Daha çok ruhsal ve sinirsel türdeki hastalıklarda karşılaşılan halüsinasyon, gerçekte olmayan fakat kişinin sahip olduğu 5 duyu organından herhangi bir tanesiyle algıladığını sandığı durumlara verilen bir isimdir.

Bu tür durumlarda halüsinasyon gören kişinin çevresinde gerçek bir uyarıcı olmaz ama kişi çevresinde canlı veya cansız bir varlığını algılar. Bakıldığında oldukça kompleks bir yapıda olan halüsinasyon görme durumu oldukça ciddi bir sorundur.

Öyle ki, bu rahatsızlığın düzenli bir hale gelmesi durumunda kişi sosyal yaşam ve psikolojik açıdan oldukça etkilenebilmektedir. Genellikle ruhsal ve sinirsel bazı hastalıklarda görülen kişini yaşamını olumsuz yönde etkileyen halüsinasyon görme durumu farklı durumlarda da meydana gelebilmektedir.

Bu durumlar, kişinin duyu organlarına bir zarar gelmesi durumunda duyu organında oluşan işlev bozuklukları ve migren gibi durumlardır. bilgiustam.com

Üstteki videoyla ilgili bilgiler...

Sahih-i Buhari - Bölüm 8 : Beni İsrail'in ibretli kıssaları Ebu Hüreyre 'nin şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir:

Beni İsrail zamanında bir kimse öküz üzerine binmişti.

Bu sırada hayvan o kimseye yüzünü çevirip bakarak:

- "Ben bunun için yaratılmadım? Ben tarla sürmek için halk olundum", demiştir.

Resul-i Ekrem:

- Ben, hayvanın böyle söylendiğine inandım; Ebu Bekr ve Ömer de inandı.

Bir kere de bir koyunu kurt kapmıştı. Çoban kurdu peşi sıra takip etti ve koyunu bıraktırdı. Bunun üzerine kurt, çobana hitap ederek:

- Elbette yırtıcı hayvanların sürüye saldırdığı bir gün gelir. O fitne gününde koyunun benden başka çobanı bulunmayacaktır.

"Dünya öküz ve balık üzerindedir." hadisinin izahı - Hadis İzahları- Sorularla İslamiyet

Dünya Öküzle Balığın Üstündedir Hadisi Hakkında/ İsrailiyat ve Mesihhiyat- Caner Taslaman

Hadis Örnekleri: Balığın sırtındaki dünya- Gürkan Engin

Bakalım o günü koyunu benden kim kurtarır? dedi.

Resulullah: - Ben, kurdun böyle söylediğine de inandım; Ebu Bekr'le Ömer de inandı, buyurdu.

Ravi, Ebu Seleme (Ebu Hüreyre'den): Resul-i Ekrem bu kıssayı hikaye buyurduğu sırada Ebu Bekr ile Ömer'in cemaat içinde bulunmadıklarını da rivayet etmiştir. 1049

Tevrat:

YASANIN TEKRARI : Yas.15: 19 "Sığır ve davarlarınızın içinde ilk doğan her erkek hayvanı Tanrınız RAB'be ayıracaksınız. Sığırınızın ilk doğan öküzüyle iş yapmayacak, sürünüzün ilk doğan koyununu kırkmayacaksınız.

Yas.22: 10 "Çift sürmek için eşeği öküzle birlikte koşmayacaksın.

Yas.25: 4 "Harman döven öküzün ağzını bağlamayacaksın.

1. KRALLAR: 1.Kr.19: 19 İlyas oradan ayrılıp gitti, Şafat oğlu Elişa'yı buldu. Elişa, on iki çift öküzle saban sürenlerin ardından on ikinci çifti sürüyordu. İlyas Elişa'nın yanından geçerek kendi cüppesini onun üzerine attı.

1. TARİHLER, Adem'in Soyu (Yar.10:2-31; 11:10-26) : 1.Ta.21: 23 Ornan, "Senin olsun!" diye karşılık verdi, "Efendim kral uygun gördüğünü yapsın. İşte yakmalık sunular için öküzleri, odun olarak dövenleri, tahıl sunusu olarak buğday veriyorum. Hepsini veriyorum."

HEZEKİEL : Hez.10: 14 Her Keruv'un dört yüzü vardı: Birinci yüz öküz yüzüne,ikincisi insan yüzüne, üçüncüsü aslan yüzüne, dördüncüsü kartal yüzüne benziyordu. Dip Not 10:14 1:10'a göre "Öküz ", Masoretik metin "Keruv".

AMOS : Amo.6: 12 Atlar kaya üzerinde koşar mı? Kimse denizde öküzle çift sürer mi? Ama siz adaleti zehire, Doğruluk meyvesini pelin otuna çevirdiniz. Dip Not 6:12 "Denizde" ya da "Orada".

İbn-i Abbas’tan (ra) rivâyet edilen sahih bir hadis-i şerif var ki, Resûl-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm’dan sormuşlar: “Ya Resûlallah, dünya ne üstündedir?” Ferman etmiş: “عَلَي الثَّوْرِ وَالْحُوتِ (Dünya,) öküz ve balığın üzerindedir.” Bir rivâyette bir defa, “عَلَي الثَّوْرِ Öküzün üzerindedir.” demiş, başka bir vakitte “عَلَي الْحُوتِ Balığın üzerindedir.” demiştir.

İşte Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm, mûcize olarak ve gâyet yüksek ve gâyet hikmetli bir cevap ile: “اَلْأَرْضُ عَلَي الثَّوْرِ وَالْحُوتِ (Dünya,) öküz ve balığın üzerindedir.” demiş. İnsan hayatının, ne kadar çeşit çeşit hayvanların hayatıyla alâkadar olduğuna dair geniş bir hakîkati, iki kelime ile bizlere ders vermiş. dergi.irfanmektebi

Kütüb-ü Sitte - Hadisler 600 : Dendiği gibi yaparak yola çıktı. Kendisiyle beraber, hizmetçisi olan Yuşa İbnu Nûn da yola çıktı. Beraberce yürüyerek bir kayanın yanına geldiler. Hz. Musa ve hizmetçisi dinlenmek üzere orada yattılar. Balık kımıldayarak zenbilden çıkıp denize kaydı. Allah ondan suyun akıntısını tuttu. Öyle ki su kemer gibi oldu. Balık için bir kanal meydana gelmişti. Hz. Musa ve hizmetçisi balık için olduğunu bilmeksizin bu manzaraya şaşırdılar. Günlerinin geri kalan kısmı ile o gece boyu da yürüdüler. Musa'nın arkadaşı ona, balığın gitmesini haber vermeyi unutmuştu. Sabah olunca Hz. Musa hizmetçisine: "Hele sabah kahvaltımızı getir. Biz bu yolculukta yorulduk" dedi. Ama emrolunduğu yere gelinceye kadar yorulmamıştı. Hizmetçi:

Kütüb-ü Sitte - Hadisler 3800 : "Çekirge, denizdeki bir balığın hapşırığıdır" buyurdular."

Kütüb-ü Sitte - Hadisler 6900 : SU YÜZÜNDE DURAN ÖLÜ BALIĞIN HÜKMÜ

Sahih-i Buhari - Bölüm 11 : Ölü balık eti; Sâhil seferi SEYFÜ'L-BAHR GAZÂSI Câbir b. Abdullâh Şöyle rivâyet olunmuştur: Resûlullah salla'llahu aleyhi ve sellem sâhil tarafına bir kuvve-i seferiyye göndermiş ve bunlar üzerine Ebû Ubeyde İbn-i Cerrâh'ı Emîr ta'yîn etmişti. Bu seferî kuvvet üçyüz neferden ibâret idi. (Câbir der ki:) Biz yola çıktık. Yolun bir kısmında bulunduğumuz sıra azığımız tükendi. Bunun üzerine Ebû Ubeyde mücâhidlere yanlarında ne kadar erzak varsa getirmelerini emretti. Getirilen erzâk bir araya topladı ki, bu toplanan erzak iki dağarcık hurmadan ibâretti. Bu hurma ile Ebû Ubeyde her gün azar azar vererek bizi geçindiriyordu. Nihâyet bu da sona ermişti. Bir derecede ki, herkesin payına günde birer hurma düşüyordu. (Câbir bu vak'ayı anlatırken) Câbir'in râvîsi Vehb İbn-i Keysân tarafından ona): - Günde bir hurma sizin gıdânıza nasıl yetiştirdi? diye sordu. Câbir de: - (Sen ne diyorsun?) Bu bir hurma da tükenince onun yokluğunun acısını da tattık. Sonra deniz sâhiline varmıştık, bir de ne görelim? Deniz sâhilinde küçük dağ gibi bir balık bulunuyordu. (Bunu deniz sâhiline atmıştı). Hey'et-i seferiyyemiz on sekiz gün bu balığın etini yediler, sonra Ebû Ubeyde'nin emriyle balığın iki (kaburga) kemiği dikildi. Sonra yine Ebû Ubeyde'nin emriyle hazırlanan bir süvârî bu iki kemiğin altından geçti. Fakat onlardan birisine dokunmadı. 1644

Sahih-i Buhari - Bölüm 11: SEYFÜ'L-BAHR GAZÂSI Sâhil seferi HAZRET-İ CÂBİR HADÎSİ Câbir b. Abdullâh Gelen bir rivâyette de şöyle demiştir: (Denize vardığımızda) Deniz bizim için sâhile "Anber" denilen bir balık atmıştı. Bu balığın etinden biz yarım ay yedik ve onun yağiyle yağlandık. Nihâyet vücutlarımız ve gücümüz, kuvvetimiz yerlerine geldi. Diğer bir rivâyette de Câbir der ki: Ebû Ubeyde bize bu deniz mahlûkunun etinden yiyiniz! dedi. (Biz de yedik), Medîne'ye dönüp geldiğimizde bu vak'ayı Nebî salla'llahu aleyhi ve sellem'e arzettik. Resûlulah da: Azîz mücâhidler, yiyiniz! Allah onu denizden merzuk olasınız için çıkarmıştır. Yanınızda varsa bize de yediriniz! diyerek tasvîb buyurdu. Askerden bâzıları o balık etinin pastırmasından bir parça Resûlullah'a getirdi. Hazret-i Peygamber de yedi. 1645

Yapay Halüsinasyon