Prof. Dr. İhsan Süreyya Sırma hakkında birçok yazı dolaşımda.
Kimi gururumuz diyor kimi farklı tepkiler veriyor.
İyi de kim bu İhsan Süreyya Sırma?
Sosyal medyada paylaşılan bir yazıyla kendisinden gurur duyanlara bir örnektir bu sayfa.Prof. Dr. İhsan Süreyya Sırma'nın Haçlılar konuşması şöyle.
Önemli olan insanların kime ya da kimlere hizmet ettiğidir, bir zümreye mi yoksa insanlığa mı hizmet ettiği değerlidir.
Örneğin Türk olarak Arapça konuşuyorum diyebilen Sırma şu ifadeleri kullanıyor.
".../... Müslümanları kitap okumaktan uzaklaştıran temel sebeplere de değindi. Konuyla ilgili Sırma, Bu durumun birçok sebebi var fakat ben şuna bağlıyorum. Bir gece aniden bu ülkenin yazısı değiştirildi, harfleri değiştirildi. Bir gecede bütün millet cahil oldu. Çünkü yeni harfleri bilen yoktu, eskiler yasaktı ve böyle olunca senelerce kitap okunmadı, okunamadı, yazılamadı. O harf devrimini yapanlar bile yeni harfleri yanlış yazıyorlardı. Bu büyük bir felaket oldu, şimdi biraz açığı kapattık ama yine de okumak lazım. Bizler okumayı yazmayı unuttuk. Müslümanların bu geri kalmışlıktan kurtulmanın tek yolu kitap okuyup yazmak"... Kaynak...
Yne başka kaynaktan anladığımıza göre Gazikültür AŞ tarafından basımı yapılan ‘Gaziantep’te Dini Hayat’ isimli kitapta İhsan Süreyya Sırma ön sözde Türk Harf Devrimi ile memlekette herkes cahil oldu, 10 sene kitap yazılmadı diye yazmış.
Prof. Dr. İhsan Süreyya Sırma bir yazıda 'Oğlum baksana Atatürk, Ankara’ya gelmiş; buradan geçecek. Bu halkı görmüyor musun' diyen kadına, 'Teyze! Atatürk, ben ve sen doğmadan seneler önce öldü, buraya nasıl gelecek' dediğini biraz da gururla anlatıyor.
Yani rastlantısal ya da istek dışı söylediği bir ifade olmadığı ortaya çıkmış oluyor.Velev ki Türküm dediği doğru olsun bazı kaynaklar öyle söylemiyor.
İhsan Süreyya Sırma (d. 10 Temmuz 1944, Pervari), ünlü Kürt akademisyen, İslâm tarihi uzmanı, araştırmacı ve yazardır. Yaşamı boyunca İslâm tarihine yönelik temel katkılarıyla, ilim adına yaptığı mücadelesiyle ve ilkeli akademik duruşuyla bilinir.
Bence beyan esastır, kişi kendisini nasıl tanımlıyorsa odur, gayrısı palavra atmaktır.
O nedenle Sırma'yı kategorize etmek bana yakışmaz, sadece bu bilgilerin varlığını da düşünerek insanlar karar vermelidir, lakin dediğim gibi beyan esastır.
Ta ki Sırma'nın dilinden beyan olana kadar bunlar sadece sosyal kalabalık olacaktır.
02.8.2026
A. Dursun
Tablolarla, Osmanlı'da içki ve eğlence. İşte OSMANLI.
İHSAN SÜREYYA SIRMA'NIN ESERLERİNDE HAÇLI KAVRAMI VE HAÇLILAR

Hiç yorum yok:
Yorum Gönder